עבד רו-שין
הרצאה 15 בקובץ ההרצאות שנתן המואר עבד רו-שין בשנות ה-30 של המאה שעברה, והעוסקות - רובן ככולן - במהות הנשמה האנושית והאופן בו עלינו לפעול כדי לעלות לעבר ההארה, או במלים אחרות - להגיע לתודעת האחדות עם היקום ועם הכוח המניע אותו - האור.
התרגום נעשה על פי נוסח הספר המאגד את ההרצאות, במהדורה משנת 1940-1941, בשפה הגרמנית (שפת המקור של ההרצאות).
15. המילה החיה!
שבועות!
לפני ימים אחדים בלבד חגגנו את חג הזרמת כוח-האל הקדוש אל הבריאה הזו!
זוהי ההתחדשות, השמירה וההתאוששות!
הזמן יגיע רק כאשר אתם, האנשים, תבינו את גודל הקורבן שנדרש האור להקריב, כדי לקרוע אתכם מתוך הניוון. היום, עדיין אינכם מסוגלים לכך.
הדבר חורג מכל יכולת תפישה אנושית.
אולם יכולים אתם להודות לאל, לבורא, על החסד הבלתי-נתפש, אותו תוכלו לזהות מדי יום, מדי שעה, בכל ישותכם, אם רק תרצו בכך באמת!
ומלאי-הודיה אמורים כל חייכם להיות!
–
הודיה כל חייכם!
אם תתייחסו למילים במשמען השגור, כך, כפי שחושבים האנשים, יהיה זה מעייף להכיר תודה בלא-הרף; שכן האדם ידמה לעצמו שורה בלתי נגמרת של תפילות-הודיה.
ולא זה אשר התבקש. ההודיה היפה ביותר היא אושר טהור!
האנשים לא יכולים היו כלל, לו חיו על פי רצון-האל, למצוא בשיטוטיהם במרחבי החומריות, כל דבר אחר שאינו אושר!
קיומו של העצב הוא אשמתו של האדם בלבד; שכן העצב זר לאור.
האנשים יצרו לעצמם את האופל ועמו את העצב, ושזרו עצמם בתוכו ביוהרה נוקשה, עד שלא ניתן היה כלל למצוא את הדרכים המובילות החוצה מעימו.
החומריות, תחת השפעת רצונם השגוי של האנשים, הפכה לא לגן-עדן, אלא למבוך, שממנו לא יכלה עוד שום נשמת-אדם למצוא את דרכה החוצה.
בכך התרבו השגיאות, שהביאו עמן כתוצאה עליה בל-תשוער של רצון-הרשע, ובסבך המונחים המעוותים נחנק כל ניצוץ של רצון-טוב בעודו באיבו, ונמנעה צמיחתו, עד שנאלץ לקמול שוב במהירות.
כך נראה הדבר כאשר סיועו של האור שקע לעבר החומריות, כדי להעניק את הסיוע האחרון לאלו שעדיין ביקשו אחריו בתוך-תוכם.
–
ואולם אתם העליתם כל זאת בעיני-רוחכם בצורה שטחית מדי; זוהי מוזרותם של האנשים. יכולים הם, במהירות רבה, לסרב לכל ששלח אליהם האור ולהכפיף עצמם לרצון יודעי-הכל מטעם עצמם, או שהם פועלים בצורה מנוגדת, ומצפים, כמאמינים מוכי-עיוורון לנסים בלתי-אפשריים, המצויים מעבר לחוקי-הבריאה האלוהיים.
וכך, כשהם מאוכזבים, שוב נופלים הם בקלות אל חוסר-האמונה, אם מתרחשים הדברים שלא בהתאם לציפיותיהם. גם באכזבותיהם, שהם תוצאה של אשמתם בלבד, יכולים הם להיות נעדרי כל אמת-מידה באמונתם העיוורת, ממש כמו קודם לכן, ולהפוך, על-כן, לאויב מושבע של כל אשר נתפש בעיניהם כמי שגרם לאותן אכזבות.
הם מסוגלים להגיע להישגים שלא-יאומנו, גם אם חסרי כל ביסוס וילדותיים לחלוטין, כאלו שאינם יאים כלל לבני-אנוש.
הם אינם מעוניינים להבין כיצד ניתן לפעול בצורה מסודרת ויציבה בבריאה, על פי רצון-האל, שהוא איתן ובלתי-מנוצח, אלא הם סבורים שהאל יכול לשנות את חוקיו בכל רגע, לפי גחמותיהם. הם מסרבים להבין, שבכך הם מביעים בבירור את ספקותיהם לגבי שלמותו הנצחית של האל, או במוגבלותם הבל-תאומן, שהשם המתאים עבורה הוא נרפות-הרוח, או טיפשות, והנובעת מן העצלות.
רוצים להמשיך לקרוא? היכנסו לערוץ "באור האמת - מסר הגביע" באתר זה (תחת תפריט "החוק הטבעי").
הקראה משותפת של הפרקים, לפי סדר יציאתם, מתקיימת מדי יום א' בשעה 20:30 בקבוצת טלגרם ייעודית.
להצטרפות: https://t.me/hameser
נהניתם? החכמתם? נתרמתם? נשמח אם תתרמו בחזרה.
את הספר המקורי, בשפה הגרמנית בגרסת PDF ניתן להוריד בקישור זה.
תרגום ועריכה - יולי רמון, 14.06.2023